Sunday, May 16, 2021

TA Part 10 ഒളിസംഭാഷണങ്ങൾ

ഒളി സംഭാഷണങ്ങൾ
 ( Ulterlor Transactions )

ഇതുവരെ പ്രതിപാദിച്ച വിനിമയങ്ങളിൽ രണ്ടു വ്യക്തിഭാവങ്ങൾ മാത്രമേ ഒരു സമയം വിനിമയത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നുള്ളൂ എന്നു കാണാം . അതുപോലെ തന്നെ ഒരു സന്ദേശം മാത്രമാണ് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടു ന്നതും , കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന സാമൂഹികമായ സന്ദേശത്തെക്കുറിച്ച് ബാധവും ഉണ്ട് . ഇതിൽ നിന്നും വിഭിന്നമാണ് ഒളി സംഭാഷണങ്ങൾ അഥവാ നിഗൂഡസംഭാഷണങ്ങൾ

ഒളി സംഭാഷണങ്ങളുടെ പ്രത്യേകതകൾ -

രണ്ടു സന്ദേശങ്ങൾ ഒരേ സമയം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു . മന് സാമൂഹിക തലത്തിലും മറ്റൊന്ന് മാനസികതലത്തിലുമാണ് .

2. മാനസികതലത്തിൽ നടക്കുന്ന സന്ദേശത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തി ബോധവാനല്ല , പക്വഭാവത്തിന്റെ ഇടപെടൽ ഇല്ലാതെയാണ് ഈ സന്ദേശം കൈമാറുന്നത് .

മൂന്നോ നാലോ വ്യക്തിഭാവങ്ങൾ ഒരേ സമയത്ത് വിനിമയങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു . വ്യംഗ്യാർതറ പ്രയോഗങ്ങളുള്ള സംഭാഷണമല്ല ഇവിടെ പ്രതിപാദി ക്കുന്നത് . അർത്ഥംവെച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങളുമല്ല . ഇരുവരുമറിയാതെ വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ താറുമാറാക്കുന്ന സംഭാഷണ ശൈലിയാണ് നിഗൂഢ സംഭാഷണങ്ങൾ . രാവിലെ ഓഫീസിൽ പോകുവാൻ ധ്യതിപിടിക്കുന്ന ഭർത്താവ് ഇറങ്ങുവാൻ സമയമായപ്പോൾ ഭാര്യയോട് വിളിച്ചുചോദിച്ചു .

ഭക്ഷണം ശരിയായോ ?

ഭാര്യ ഗ്യാസ് തീർന്നുപോയി .

ചോദിച്ചയാൾക്ക് ഉദ്ദേശ്യം പിടി കിട്ടിയെങ്കിലും എന്താ ഒരു അസ്വസ്ഥത ഉളവാകുന്നു ഇവിടുന്നങ്ങോട്ട് ഓഫീസിലേക്ക് ഇദ്ദേഹത്തെ പിൻ തുടർന്നാൽ മറ്റു ചില കാര്യങ്ങളും വ്യക്തമാകും . വീട്ടിൽ നിന്നിറങ്ങി ഓഫീസിലേക്ക് പോകവെ പരിചയക്കാരെ പലരെയും കണ്ടുവെങ്കിലും കാണാത്തമട്ടിൽ നടന്നകന്നു . ബസ് സ്റ്റോപ്പിൽ ബസ് കാത്തു നിൽക്കവെ ബസ് വൈകുംതോറും അസ്വസ്ഥനാകുന്നു . എല്ലാവരോടും ഒരു ഈർഷ്യ ഓഫീസിലെത്തുമ്പോഴെക്കും മുഖത്ത് കാർമേഘങ്ങൾ നിഴലിച്ചു തുടങ്ങുന്നു സംശയവുമായി വന്ന കീഴ്ജീവനക്കാരനോട് തട്ടികയറുന്നു . ആകെ ഒരു മൂഡില്ലാത്ത ദിവസം . എവിടെയായിരുന്നു പാളിച്ചു പറ്റിയത്

ഒന്നു തിരിഞ്ഞു നോക്കിയാൽ മുൻപറഞ്ഞ സംഭാഷണംവരെ ചെന്നുനിൽക്കും . എന്തായിരുന്നു സംഭാഷണത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ഭക്ഷണം ശരിയായോയെന്നു ചോദിച്ചു . ശരിയായില്ലെന്നു മനസ്സിലാ ക്കാവുന്ന മറുപടി . അതിലെന്താ തകരാറ് ? 

മറുപടിയായി പറഞ്ഞി വാക്കുകൾ ' ഗ്യാസ് തീർന്നുപോയി ' എന്നാണ് അതുകൊണ്ട് പാചകം നടന്നില്ല എന്നു മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ .

പിന്നെന്തുപറ്റി ?

ആശയ വിനിമയം സംബന്ധിച്ച പഠനങ്ങൾ വെളിവാക്കുന്നത് വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം മൂലമുള്ള ആശയ വിനിമയം വളരെ നിസ്സാര

ശതമാനമേയുള്ളു എന്നാണ് , ആശയ വിനിമയ ക്ലാസ്സുകളിൽ പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടുള്ളതാണ് . ഏതാണ്ട് ഏഴു ശതമാനം മാത്രമേ വാക്കുകളുടെ അർത്ഥത്തിലൂടെ ആശയവിനിമയം നടക്കുന്നുള്ളൂ . മുപ്പത്തെട്ടു ശതമാനം ശബ്ദവ്യത്യാസങ്ങളിലൂടെയും ( Tone ) ബാക്കി അമ്പത്തഞ്ചു ശതമാനം ശരീര ഭാഷയിലൂടെയും ( Body language ) ആണ് ആശയ വിനിമയം നടക്കുന്നത്

പദങ്ങളുടെ അർത്ഥവും വ്യാപ്തിയും ഓരോ വ്യക്തിയും അതു മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കുന്നതനുസരിച്ചാണ് ഉൾകൊള്ളുന്നത് , പദങ്ങൾക്ക് ഭാഷയിൽ വ്യക്തമായ അർത്ഥങ്ങൾ കാണിച്ചിരിക്കുന്നുവെങ്കിലും മാതൃഭാഷയിലൂടെ പോലും പദങ്ങളുടെ അർത്ഥം ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ ധാരണകൾക്കനുസരിച്ചാണ് ഗ്രഹിക്കുന്നത് . സ്ഥലകാലഭേദങ്ങൾ വരുത്തുന്ന അർ തല വ്യത്യാസം കൂടാതെ സ്വന്തമായ ഒരു ധാരണയും പലരുടെയും ഉള്ളിൽ കണ്ടക്കാം . അതുകൊണ്ട് കൈമാററം ചെയ്യപ്പെടുന്ന ആശയം താൻ ഉദ്ദേശിച്ചതു പോലെയാണോ ഇതര വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കുന്നത് എന്ന് തീർച്ചയില്ല .

ഇതിനേക്കാൾ വിചിത്രമാണ് ശബ്ദവ്യത്യാസം വാക്കുകളുടെ അർത്ഥത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നത് , മുൻ അധ്യായത്തിൽ സൂചിപ്പിച്ച് തുപോലെ , ' വേണ്ട ' എന്നു പറഞ്ഞാൽ ഒരർത്ഥമേ മനസ്സിലാക്കേണ്ട തുള്ളൂ . നിഷേധാത്മകമായ ഈ പദംപോലും ശബ്ദവ്യത്യാസത്തിലൂടെ ' വേണം ' അല്ലെങ്കിൽ " ആയിക്കോളൂ ' എന്ന ധ്വനി ഉണ്ടാക്കാവുന്ന വിധത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാം . സംസാരത്തിലുണ്ടാവുന്ന ധ്വനിയുടെ മാനങ്ങൾ ( മനഃപൂർവ്വമല്ലെങ്കിൽ ) സംസാരിക്കുന്നയാൾ സാധാരണ് മനസ്സിലാക്കാറില്ല . ബോധപൂർവ്വം ശബ്ദത്തിൽ മാറ്റം വരുത്തി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്ന സന്ദർഭങ്ങൾ ഇവിടെ വിശകലനത്തിന് വിധേയമാക്കുന്നില്ല . സംഭാഷണ ങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്ന വ്യക്തികൾ തന്റെ ശബ്ദത്തെക്കുറിച്ച് , അതിൽ വരുന്ന വ്യതിയാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പലപ്പോഴും ബോധവാന്മാരല്ല , ആശയവിനി മയങ്ങളിൽ ശബ്ദവ്യത്യാസങ്ങൾക്കുള്ള നിസ്സീമമായ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് അവബോധമുള്ളവരാകണമെന്നില്ല . ഈ വ്യതിയാനങ്ങളില്ലാതിരുന്നാൽ സംഭാഷണങ്ങൾതന്നെ അറുബോറായി തോന്നാം .

ആശയവിനിമയത്തിനായി ഭാഷ വശമാകുംമുമ്പേ തന്നെ മനുഷ്യൻ പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്തിയിരുന്നു . ആംഗ്യങ്ങളും ചേഷ്ടകളും

മുഖഭാവവും ശാരീരികനിലയും മറ്റും ചില അർതങ്ങൾ കൈമാറിയിരുന്നു . ഇന്ന് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ( ബോഡി ലാംഗ് ) പലതും വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ച് പുസ്തകങ്ങൾ ഇറക്കിയിരിക്കുന്നു . ആശയവിനിമയങ്ങളിലെ ഏറവും ( പ്രാധാന്യമേറിയ ഈ ദ്യശ്യരീതികൾ മിക്കവാറും നാം അറിയാ തെതന്നെയാണ് പരസ്പരബന്ധപ്പെടലുകൾക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നത് . വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ അപഗ്രഥനം ചെയ്യുമ്പോഴും , വ്യക്തി ബന്ധങ്ങൾ സുഗമമാക്കുവാനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ ആരായുമ്പോഴും ശബ്ദ വ്യത്യാസങ്ങളും , ആംഗ്യചേഷ്ടകളും ശാരീരിക നിലയും , മുഖഭാവങ്ങളും അപ്രഗഥനത്തിന് വിധേയമാക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഒളി സംഭാഷണങ്ങളെകുറിച്ചുള്ള അറിവ് വ്യക്തമാക്കുന്നു .

വ്യക്തിഭാവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഡോ . ബേൺ നൽകിയ നിർവചനം വളരെ പ്രസക്തമാണിവിടെ , സമാനതയുള്ള വികാരങ്ങളും ചിന്തകളും അതിനു നിരക്കുന്ന പെരുമാറ്റ രീതികളും വ്യക്തി ഭാവത്തിന്റെ നിർവചനമാണ് . വിനിമയങ്ങൾ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് . വിനിമയങ്ങൾ ഉരുത്തിരി യുന്നത് അതിനോടു ബന്ധപ്പെട്ട വികാരങ്ങളിൽ നിന്നും , ചിന്തകളിൽ നിന്നുമാണ് . പക്വഭാവത്തിന്റെ അവരബാധം ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥയിൽ ഇതരവ്യക്തിഭാവങ്ങളിൽ നിന്നും ഉണ്ടാകുന്ന വിനിമയങ്ങൾക്കടിസ്ഥാന മായ വികാര വിചാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് വ്യക്തികൾ ബോധവാന്മാരാണ മെന്നില്ല . വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം മാറ്റി മറിക്കുന്ന ശബ്ദവ്യത്യാസങ്ങളും ആംഗ്യചേഷ്ടകളും മുഖഭാവങ്ങളും ശാരീരിക നിലയും വിനിമയത്തിലേർ പ്പെടുന്നയാൾ അറിയാതെ ഇതരവ്യക്തിക്ക് വെളിവാക്കുന്ന ആശയം , ഉപയാഗിക്കുന്ന വാക്കുകളിലൂടെ വെളിവാക്കുന്ന ആശയത്തിന് നിരക്കുന്നതാകണമെന്നില്ല .

ഒളി സംഭാഷണങ്ങളിൽ രണ്ടു സന്ദേശങ്ങളുണ്ട് . ഒന്നു സാമൂഹിക തലത്തിലും , മറ്റൊന്ന് ബോധമനസ്സ് അറിയാതെയും നടക്കുന്നു .

വിനിമയ അപഗ്രഥനം പഠിക്കുവാൻ എന്റെ ഒരു സഹപ്രവർത്തകൻ വളരെ ഉത്സാഹം കാണിച്ചു . കുറെ കാര്യങ്ങൾ സമയം പോലെ പറഞ്ഞു . കൊടുത്തു . സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിൽ ഊഷ്മളത വളർത്തുവാൻ വിനിമയ അപഗ്രഥനത്തിന്റെ കഴിവ് മനസ്സിലാക്കിയ ഇദ്ദേഹം കൂടുതലറിയുവാൻ പുസ്തകം വായിക്കുവാൻ താല്പര്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു .

സഹപ്രവർത്തകൻ "

എനിക്ക് കൂടുതൽ അറിയണമെന്നുണ്ട് . സാറിന്റെ കൈയിൽ പുസ്തകം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഒന്നുതരണം , ഞാൻ തിരിച്ചുതരാം

ഞാ ? " പുസ്തകങ്ങളുണ്ട് , ഇംഗ്ലീഷിലാണ് . എറ്റവും നല്ലത് ' ബോൺ 5 . വിൻ വായിച്ചു തുടങ്ങുന്നതാണ് . മരിയൽ ജെയിംസിന്റെതാണ് , ഭാഷ വളരെ ലളിതമാണ് . പിന്നെ " ടി എ റിവിസിറ്റഡ് ഉണ്ട് . സ്റ്റൈനബിയുടേതാണ് . പക്ഷെ ഭാഷ കുറച്ച് കട്ടിയാണ് മനസ്സിലാക്കു വാൻ പിന്നെ ഡോ :  ബേണിന്റെ ടി , എ ഇൻ , സൈക്കോതെറാപ്പിയാണ് അടിസ്ഥാന പുസ്തകം .

സ : “ വിഷയം എനിക്കു വളരെ രസമായി തോന്നുന്നു . എനിക്ക് റെയബിയുടെ പുസ്തകം മതി . രണ്ടു ദിവസത്തിനകം തിരികെ എത്തിക്കാം . "

രണ്ടുനാൾക്കകം റ്റെബിയുടെ പുസ്തകം വായിക്കുവാനായി ഇദ്ദേഹത്തിന് എത്തിച്ചു കൊടുത്തു . ഏതാനും ദിവസം കഴിഞ്ഞ് പുസ്തകം തിരകെ ഏൽപ്പിച്ചു . തുടർന്നുള്ള സംസാരത്തിലെ ഒരു ഭാഗം .

സ് : പുസ്തകം എനിക്ക് വളരെ ഇഷ്ടമായി .

ഞാ : മുഴുവൻ വായിച്ചു . ഇല്ലേ !

സ് : ഒന്നല്ല രണ്ടുവട്ടം ( നന്നായി ഒന്നു ചിരിച്ചു )

എനിക്ക് ഈ ദിവസം മറക്കുവാൻ കഴിയാത്ത ഒരനുഭവമായിരുന്നു . അന്നു വൈകുന്നേരമായപ്പോഴെക്കും ഞാൻ അല്പ  ം അസ്വസ്ഥ നായിരുന്നു . എന്താണു സംഭവിച്ചതെന്നു മനസ്സിലായില്ല . രാത്രിയിൽ തനിയെ ഇരിക്കുമ്പോൾ അന്നത്തെ ദിവസം മനസ്സിൽ ഒന്നു “ റീ വൈൻഡ് ചെയ്തു . ഓരോ സാഹചര്യവും വീണ്ടും വീണ്ടും വിചിന്തനം ചെയ്തു . ഒടുവിൽ അസ്വസ്ഥതയുടെ ഉറവിടം തപ്പിയെടുത്തു . മുകളിൽ പറഞ്ഞ സംഭാഷണ ശകലം . ഒളി സംഭാഷണത്തിന്റെ ചുരുളഴിഞ്ഞു .

പ്രഥമദൃഷ്ട്യാ പ്രത്യേകതയൊന്നും തോന്നാത്ത ഈ സംഭാഷണം എന്റെ മനസ്സിൽ ഒരു അസ്വസ്ഥതക്കു കാരണമായി എന്നു മനസ്സിലാക്കിയപ്പോൾ ഈ സംഭാഷണങ്ങളുടെ ഒന്നാം ഭാഗവും പ്രസക്തമാണെന്ന് ബോധ്യമായി .

ടി എ പഠിക്കുവാൻ തല്പരനായ സഹപ്രവർത്തകനോട് സംസാരിച്ച പ്പോൾ ഒരു പുസ്തകം ലളിതമാണെന്നും മറ്റൊന്നു മനസ്സിലാക്കുവാൻ ദുഷ്ക്കരമാണെന്നും ഞാൻ സൂചിപ്പിച്ചു , ലളിതമായത് വായിച്ചാൽ മതി യെന്ന് സൂചന് എന്റെ ഭാഗത്തു നിന്നും ഉണ്ടായി . അത് നല്ല ഉദ്ദേശത്തോടെ ആണ് എന്നു ഞാൻ കരുതി . എന്നാൽ നല്ല മിടുക്കനായ അദ്ദേഹത്തിന് എന്റെ സംസാരം ഒളി സംഭാഷണമായിരുന്നു .

ഭാഷ ദുഷ്കരമാണ് എന്ന് ഞാൻ കരുതിയത് എന്റെ പരിമിതമാ ഇംഗ്ലീഷ് പരിജ്ഞാനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് പുസ്തകത്തിന വില്ല പ്രശ്നം സഹപ്രവർത്തകന്റെ ആംഗലേയ ഭാഷാപാണ്ഡിത്യം അറിയാതെ തന്നെ ഞാൻ വിധിയെഴുതുകയായിരുന്നു .

“ താങ്കൾ ഈ പുസ്തകം വായിച്ചാൽ മനസ്സിലാവില്ല .
എന്ന  സൂചന തന്നെ കൊച്ചാക്കുന്ന ഈ ആന്തരിക സന്ദേശം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിശുഭാവത്തെ ഉലച്ചു കാണണം .

റ്റെബിയുടെ പുസ്തകം മതി വായിക്കുവാൻ എന്നു മാത പ്രതികരിച്ചുള്ളൂ . ആ പ്രതികരണത്തിൽ ഒരു സൂചനയും ചികില്ല . പുസ്തകം തിരിച്ചു തരുമ്പോൾ ആ പുസ്തകം വളരെ നല്ലതാണ് എന്ന പറഞ്ഞതിലും അതിശയോക്തിയില്ല . വളരെ നല്ല ചില ചിന്തകൾ ഗ്രന്ഥകർത്താവ് അതിൽ ഉൾകൊള്ളിച്ചിട്ടുണ്ട് .

പിന്നെ എന്തുകൊണ്ട് ഈ സംഭവം അസ്വസ്ഥനാക്കി എന്ന

പൂസ്തകം തിരിച്ചു തരുമ്പോൾ സഹപ്രവർത്തകന്റെ മുഖത്തു കണ്ട ചിരി നന്ദിയുടേതായിരുന്നുവോ ?

എന്റെ ശിശുഭാവം അതുൾക്കൊണ്ടത് അങ്ങനെയല്ല എന്ന് എനിക്ക തോന്നി .

പുസ്തകം വളരെ നല്ലതാണ് . ഇത് വായിച്ചു മനസ്സിലാക്കുവാനുള്ള ഭാഷാസ്വാധീനം എനിക്കുണ്ട് . അതില്ലാത്തത് താങ്കൾക്കാണ് എന്ന് അദ്ദേഹ ത്തിന്റെ ശിശുഭാവം ഒരു സന്ദേശമയച്ചതായാണ് എൻ ശിശുഭാവം മനസ്സിലാക്കിയത് . സ്വയം ' കൊച്ചാക്കപ്പെട്ട ' ഞാൻ അസ്വസ്ഥനായി

ഒളി സംഭാഷണങ്ങൾ ധാരാള മാണ് . “ നോട്ടു'കൾ പകർത്തിയെഴുതുവാനും മറ്റും ആൺകുട്ടികൾ പെൺകുട്ടികളെ ആശ്രയിക്കുന്നതു കാണാം . പ്രത്യക്ഷത്തിലുള്ള ആശയ വിനിമയം ഈ കൊടുക്കൽ വാങ്ങലുകളാണ് . ഇതിൽ ദുരുദ്ദേശം ഒന്നുംതന്നെ കാണണമെന്നില്ല . ദുരുദ്ദേശത്തോടെ ഏർപ്പെടുന്ന വിനിമയം ഇപ്പോൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്ന വിനിമയ ചട്ടങ്ങൾക്ക് പുറത്താണ് . സദുദ്ദേശ പൂർവ്വമായ കൊടുക്കൽ വാങ്ങലുകൾ

കുറച്ചുനാളുകൾക്കുശേഷം ഇരുവരും പരസ്പരമറിയാതെ അടുക്കുവാൻ കാരണമാകുന്നു .

മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെയുള്ള ചില വിനിമയങ്ങൾക്ക് മാനസിക തലത്തിൽ ഒരു ആശയ കൈമാററം നടക്കുന്നു .

“ നിന്നെ എനിക്കിഷ്ടമാണ് “

എനിക്കും ഇഷ്ടമാണ് "

പറഞ്ഞറിയിക്കാതെ ഇരുവരുടെയും ശിശുഭാവം ഈ സന്ദേശം വ്യക്തമായി ഉൾകൊള്ളുന്നു . ഇവിടെ ജാതിയും മതവും പ്രശ്നമല്ല .

സംസ്ക്കാരങ്ങളുടെ വ്യത്യാസമാ പത്യാഘാതങ്ങളോ ഒന്നും പ്രശ്നമല്ല .

ശിശുഭാവത്തിന് ഇതൊക്കെ ചിന്തിക്കാൻ സാധ്യമല്ല . അതിനുള്ള പശ്ചാത്തലവുമില്ല . അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം ചിലർ പറയുന്നത് പ്രേമം അന്ധമാണ് " എന്ന് . ഒരു സംഗതി ഇവിടെ വ്യക്തമാണ് . ഡോ : ബേൺ പറയുന്നതുപോലെ ഒളി സംഭാഷണങ്ങളുടെ അന്ത്യം , അഥവാ ഫലം , തീരുമാനിക്കപ്പെടുന്നത് അവബോധമില്ലാതെ മാനസ്സികതലത്തിൽ നടക്കുന്ന ആശയവിനിമയത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ് .

ഇവിടെ കാണുന്ന മറ്റൊരു പ്രത്യകത നാല് വ്യക്തി ഭാവങ്ങൾ വിനിമയത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് . ( 3 ) ചിത്രം 20


പുസ്തകം ചോദിക്കുന്നു

പുസ്തകം കൊടുക്കുന്നു . '

നിന്നെ എനിക്കിഷ്ടമാണ് ' ( മാനസിക സന്ദേശം ) '

എനിക്കും .

സാമൂഹിക തലത്തിൽ കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്ന സന്ദേശം പക ഭാനങ്ങൾ തമ്മിലാണ് രണ്ടുനേർവരകൾകൊണ്ട് ഈ വിനിമയം ചിത് കരിച്ചിരിക്കുന്നു . ഇതേ സമയത്തുതന്നെ വിനിമയത്തിലേർപ്പെടുന്ന വ്യക്തികളുടെ ശിശുഭാവമോ പിത്യഭാവമോ മാാരു സന്ദേശം മാറുന്നു . ഇത് കുകൾകൊണ്ടുള്ള ഒരു വിനിമയ രേഖയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു . പുസ്കകെ മാറ്റങ്ങളും ' ചില്ലറ സഹായങ്ങളുമൊക്കെ ആരായാലും ചെയ്യുന്നതാണ് എന്ന് ഇക്കൂട്ടർ പായാലും അത് മുഖവിലക്കെടുക്കുവാൻ കഴിയുമോ ? ഇത്തരത്തി ള്ള എല്ലാ വ്യക്തികളും ഒളി സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു എന്നല്ല അർണമാക്കുന്നത് . വിനിമയങ്ങളുടെ അന്ത്യം ശ്രദ്ധിച്ചാലെ ഇ

ഇത്തരം വിനിമയങ്ങളുടെ അന്തിമഫലം നിനച്ചിരിക്കാത്തതാകാം . മാനസിക തലങ്ങളിൽ നടക്കുന്ന വിനിമയം സാമൂഹികതലത്തിൽ നടക്കുന്ന വിനിമയങ്ങളെക്കാൾ ശക്തമാണ് . വിനിമയങ്ങളുടെ അന്തിമഫലം ഈ രഹസ്യസന്ദേശത്തിന്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ചാണ് തീരുമാനിക്ക പ്പെടുന്നത് .

വിനിമയ നിയമം
  ഡോ : ബേണിന്റെ മൂന്നാമത്തെ വിനിമയ നിയമം ഇതാണ് . ഒളി സംഭാഷണങ്ങളിൽ , വിനിമയങ്ങളുടെ അന്തിമഫലം തീരുമാനിക്ക പ്പെടുന്നത് മാനസ്സികതലത്തിൽ നടക്കുന്ന വിനിമയത്തെ ആശ്രയിച്ചാ യിരിക്കും . സാമൂഹിക തലത്തിൽ നടക്കുന്ന സംഭാഷണങ്ങളല്ല ഫലപ്രാപ്തിയുളവാക്കുന്നത് .

നാം നിത്യേന ഏർപ്പെടുന്ന സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഇത്തരം ഒരു രീതിയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്ന അറിവ് വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ സുഗമമായി കൊണ്ടുപോകുവാൻ കഴിയാത്തവരെ സംബന്ധിച്ചിട ത്തോളം ഒരു വലിയ ഉൾവെളിച്ചമാണ് .

വൈവാഹിക ജീവിതത്തിലെ സ്വാരസ്യം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്ന വില്ലൻ മാത്രമല്ല ഒളി സംഭാഷണം , ഔദ്യോഗികരംഗങ്ങളിൽ അസ്വാസ്ഥ്യം വിതയ്ക്കുന്നതിലും ഒളി സംഭാഷണം കേമനാണ് . മനുഷ്യർ പരസ്പരം വിനിമയങ്ങളിലേർപ്പെടുന്ന ഏതു തുറകളിലും വ്യക്തിബന്ധ അപഗ്രഥന ത്തിൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന ഒരു മേഖലതന്നെയാണ് ഇത് . നിഗൂഢ സംഭാഷണങ്ങൾ രണ്ടുതരത്തിലുണ്ട് .

1 ,ഇര നിഗൂഡ വിനിമയങ്ങൾ ( Duplox uitarlor Transactions )

ഡി പ്ലക്സ് ( mid വാ ഇരി ) ഒളി സംഭാഷണങ്ങളാണ് ഇവയിലൊന്ന് , തു വരെ പ്രതിപാദിച്ചു വന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ ഡച്ചക് സ് ഒളി 1 ) 0 Mi ണങ്ങളാണ് . നാല് വ്യക്തി ഭാവങ്ങൾ സംഭാഷണത്തിൽ പകരുന്നു എന്നതാണ് ഇത്തരം ഒളി സംഭാഷണങ്ങളുടെ പ്രത്യകത . വരും , യു  ം പ / കി വം ഈ സംഭാഷണത്തിലെ പരാക സാനത്തെക്കുറിച്ച് അറിയുന്നില്ല .

2. ( തികോണ നിഗൂഡ വിനിമയം ( Angular Uliorlor Transaction ) ളി സംഭാഷണങ്ങളിലെ മറ്റൊരു ഇനം ' ( ആംഗുലർ ' അഥവാ തികോണ ഒളിസംഭാഷണങ്ങളാണ് . ഈ പേരിനുകാരണം തന്നെ മൂന്നു വ്യക്തിഭാവങ്ങളെ ഇതിൽ പങ്കെടുക്കുന്നുള്ളൂ എന്നതാണ് . രണ്ടു സന്ദേശ ങ്ങൾ ഇതിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു . ദൂരദർശനിലെ പരസ്യപരിപാടികൾ ന്നു സൂഷ്മനിരീക്ഷണം ചെയ്താൽ രസകരമാണ് . സോപ്പു കമ്പനി കളുടെ പരസ്യമെടുക്കാം , സുന്ദരികളായ ചലച്ചിത്രനടികളാ , പരസ്യ മോഡകരളാ തങ്ങളുടെ ചർമ്മകാന്തിയുടെ ' രഹസ്യം ' തുറന്നു കാട്ടുക യാണ് ഇത് കണ്ടിട്ട് പാദനമുൾകൊളളുന്നത് ആരാണ് ?

തുണി വ്യാപാരികൾ വിൽപ്പന നടത്തുമ്പോൾ തുണിത്തരങ്ങളും സാരിയുമൊക്കെ എടുത്തു കാണിച്ച് പറയുന്നതു കേൾക്കാം . " ഇത് നന്നായി ചേരും " സൂക്ഷ്മദൃക്കായ ' സെയിൽസ്മാൻ തന്റെ കസ്റ്റമറെ കാണുന്നതോടെ വിൽപ്പനയുടെ സൂത്രങ്ങൾ നിരത്തുന്നു . ഏതു വിധേന യും വിൽപ്പന നടത്തുകയാണ് ലക്ഷ്യം . വിൽപ്പനയിലെ കാതലായ രഹസ്യം ശിശുഭാവത്തിന് താത്പര്യമുണർത്തുക എന്നതാണ് എന്തൊ ക്കെ ഗുണഗണങ്ങൾ പറഞ്ഞാലും പക്വഭാവത്തിന്റെ വിലയിരുത്തലുകൾ നടന്നാലും നല്ല ശതമാനം വില്പനയും നടക്കുന്നത് ശിശുഭാവത്തിന്റെ ഇടപെടൽ മൂലമാണ് . '

ആംഗുലർ ' സംഭാഷണങ്ങൾ പ്രകടമാക്കുന്ന ഒരു നല്ല ഉദാഹരണം കണ്ടത്തിലച്ചൻ പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടുണ്ട് , ഒരു യുവതി സാരി വാങ്ങുവാനായി തുണിക്കടയിൽ ചെന്നു സമർത്ഥനായ സെയിൽസ് മാൻ " ചേച്ചി 0 പാദിച്ച " സാരികളെല്ലാം നിരത്തി . സൂക്ഷ്മ ദൃക്കായ അയാൾ ഒരു പ്രത്യകം നിറമുള്ള സാരിയിൽ " ച്ചി " പലവട്ടം ശ്രദ്ധിക്കുന്നതു കണ്ടു . വീണ്ടും മുകളിലിരുന്ന അത്തരമൊരു സാരി ചുണി ആ യുവതി പറഞ്ഞു . '

ആ മുകളിലിരിക്കുന്ന തരം സാരി ഒന്നു കാണിക്കു .

സെയിൽസ്മാൻ സാരിയെടുത്ത് വിടർത്തിയിടുന്നതോടെ പറഞ്ഞു

“ ഇത് ' സ്റ്റഫ് ' വളരെ നല്ലതാണ് . പക്ഷെ വില അൽപ്പം കൂടുതലാണ് .

പല സാരികൾ തിരിച്ചു മറിച്ച യുവതി ഒടുവിൽ ,

“ ഇതെന്നെ മതി പാക്ക് ചെയ്തോളൂ ” .

നല്ല സ്റ്റഫിന്റെ സാരി ' വാങ്ങി യുവതി പോയി . ഒരു ചെറുചിരിയോടെ തന്റെ അടുത്ത " കക്ഷി'ക്കായി സെയിൽസ്മാൻ കാത്തുനിന്നു .

അവരുടെ വിനിമയങ്ങളെ ഇപ്രകാരം ചിത്രീകരിക്കാം .

A 1000 സെയിൽസ് മാൻ യുവതി ചിത്രം 24

സെ : ഇത് സ്റ്റഫ് നല്ലതാണ് , പക്ഷെ വിലയൽപ്പം കൂടുതലാണ് ( നിങ്ങളെക്കൊണ്ട് ഇത് വാങ്ങുവാൻ കഴിയില്ല . )

യു ഇത് തന്നെ പാക്ക് ചെയ്തോളു ( നീയെന്നെ അത്ര കൊച്ചാക്കേണ്ട )

സാരിയുടെ ഗുണവും അതിന്റെ വില വ്യത്യാസവും പറയുന്ന സെയിൽസ്മാൻ പക്വഭാവത്തിലാണ് . പക്ഷെ പറഞ്ഞ വാചകത്തിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം ഒരു “ കൊളുത്തായിരുന്നു ” “ എന്തിനു വെറുതെ ബുദ്ധിമുട്ടി ക്കുന്നു . ഇതു വാങ്ങുവാനുള്ള കഴിവ് നിങ്ങൾക്കില്ല ” ഇത് കുറിക്കു കൊണ്ടു .

യു : ( അങ്ങനെ എന്നെ കൊച്ചാക്കണ്ട ) ' ഇത് തന്നെ പാക്ക് ചെയ്തോളൂ .
പദ രാക്ഷ തലത്തിൽ നടന്ന ആശയകെ മാറ്റം കച്ചവടത്തില വസാനിച്ചു . ഇവിടെ മുൻപറഞ്ഞ ഡ്യൂപ്ലക്സ് സംഭാഷണവുമായി ചില് മാഹങ്ങളുണ്ട് .

കസ്റ്റമറെ കൂതൂക്കുവാനുള്ള സെയിൽസ് മാന്റെ ശമം ബോധ് പൂർവ്വമാണ് . ശിശുഭാവത്തെ തൊട്ടുണർത്തുന്ന സംസാരശൈലി |

വിൽപ്പനയുടെ തന്ത്രം തന്നെ . എന്നാൽ കസ്റ്റമർ ഇതറിയുന്നില്ല . അന്ന കൊച്ചാക്കുന്ന ഈ സെയിൽസ്മാനെ ഒന്നു കാണിച്ചുകൊടുക്കണം , എൻ അത് മോശമല്ലെന്ന് ശിശുഭാവത്തിന്റെ ഈ ദ്യശചിന്തകൾ വില്പന സാധ്യമാക്കുന്നു . പലപ്പോഴും വാങ്ങലിനുശേഷം വീട്ടിലെത്തുന്നത ഇതു വേണ്ടായിരുന്നു എന്നൊരു ചിന്ത ചിലരിൽ പബയോമനുണ്ട് . വാങ്ങുവാൻ തോന്നിയ നിമിഷത്തെ പഴിക്കുന്നു മനു ചിലർ

തൃകോണ ഒളി സംഭാഷണങ്ങൾ വിൽപ്പനയുടെ രഹസ്യമാണ് . ഇൻഷുറൻസ് രംഗത്തും ലാഭനഷ്ടങ്ങളെക്കാൾ പോളിസി ചെലവാക വാൻ കാരണം ഉറ്റവരുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഉത്കണ്ഠയോ , മാ ആയിരിക്കാം . ' മാർക്കറ്റിംഗ് രംഗത്ത് ശോഭിക്കുന്നവർ ന്ന ഒരി , സാഷ് ണങ്ങളുടെ പൊരുൾ അറിഞ്ഞവരാണ് . പരസ്യകലയുടെ വിജയ രഹസ്യവും മറ്റൊന്നല്ല .

വിനിമയങ്ങളെ അപഗ്രഥനം നടത്തുന്നതിന്റെ പ്രായോഗിക നേട്ടങ്ങൾ പലതാണ് . വ്യക്തിപരമായ ജീവിതത്തിൽ ഇത്തരം സംഭാഷണങ്ങളുട സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ച് നാം കണ്ടു എന്നാൽ വിനിമയ അപഗ്രഥനം പചാരം നേടിയ ആദ്യകാലഘട്ടം തൊട്ടുതന്നെ വിനിമയങ്ങള കുറിച്ചുള്ള ഈ അറിവ് തൊഴിൽ ശാലകളിലും സംഘടനാതലങ്ങളിലും ഓഫീസ് കാര്യനിർവഹണരംഗങ്ങളിലും ധാരാളമായി ഉപയോഗിച്ചു . വരുന്നു . വ്യക്തികൾ കൂട്ടായ്മയോടെ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടിവരുന്ന എല്ലാ രംഗങ്ങളിലും വളരെയധികം പ്രയോജനകരമാണ് . ആശയവിനിമയ ങ്ങളിൽ സംഭവിക്കുന്ന പാളിച്ചകൾ തൊഴിൽ രംഗത്ത് സൃഷ്ടിക്കുന്ന ( പഠനങ്ങൾ നിരവധിയാണ് വിനിമയങ്ങൾക്കു പിന്നിൽ മനസ്സിന്റെ ഇടപടലും , അതുമൂലമുണ്ടാകുന്ന പ്രശ്നങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ ഇരുകൂട്ടരിലും ഉണ്ടാകുന്ന അവബോധം ബന്ധങ്ങൾ ആരോഗ്യകര മാക്കുന്നു .

കുടുംബങ്ങളിൽ വിരുദ്ധ സംഭാഷണങ്ങളും ഒളി സംഭാഷണങ്ങളും നിമിത്തം ഉണ്ടാകുന്ന വൈകാരിക പ്രശ്നങ്ങൾ എണ്ണമറ്റതാണ് . വിനിമയ രീതികളെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം ഉണ്ടാക്കുവാൻ കഴിഞ്ഞാൽ കുടുബ ബന്ധങ്ങളിൽ അതുകൊണ്ട് വരുത്താവുന്ന നല്ല മാറ്റങ്ങൾ എത്രയോ അഭിലഷണീയമാണ് . വിരുദ്ധസംഭാഷണങ്ങളും വി സഭാഷണങ്ങളും നിത്യസംഭവങ്ങളാണ് അവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് മാനസിക ആരോഗ്യ ക്കുറവിനെയാണ് യുവജനങ്ങളുടെ വൈവാഹിക പഠനങ്ങളിൽ നല്ലൊരു പങ്ക് വിനിമയ പ്രശ്നങ്ങളാണ് സംഭാഷണങ്ങൾക്ക് പിന്നില മനസ്സ് കണ്ടറിഞ്ഞാൽ പരിഹാരം എളുപ്പമാണ് . 



TA, Part 9 വിരുദ്ധ സംഭാഷണങ്ങൾ രണ്ടാം വിനിമയ നിയമം



2. . വിരുദ്ധ സംഭാഷണങ്ങൾ
( Crossed Transactions ) അനുപൂരക സംഭാഷണങ്ങൾക്ക് ഒരു ഒഴുക്കും സുഖവും തോന്നാം . അപൂർവ്വം സന്ദർഭങ്ങളിലൊഴികെ എന്നും അനുപൂരക സംഭാഷണങ്ങൾ വ്യക്തി ബന്ധങ്ങളുടെ സുസ്ഥിരതക്കു കളമൊരുക്കുന്നു . എന്നാൽ സംഭാഷണങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഇപ്രകാരം സുഗമമായിട്ടല്ല കണ്ടുവരുന്നത് . വൈകാരിക പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന സംസാരരീതി സമൂഹത്തിൽ ധാരാളം കാണാം . ഇപ്രകാരം വ്യക്തി ബന്ധങ്ങളിൽ വിള്ളലുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന സംസാരരീതികളിൽ ഒന്നാണ് വിരുദ്ധ സംഭാഷണങ്ങൾ . ചോദിക്കുന്നതിനുള്ള മറുപടി , പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന വ്യക്തിഭാവത്തിൽനിന്നും ലഭിക്കുന്നതാണ് . അനുപൂരക സംഭാഷണങ്ങളെങ്കിൽ , ഇവിടെ അപ്രതീക്ഷിത വ്യക്തി ഭാവത്തിൽ നിന്നാണ് പ്രതികരണം ഉണ്ടാകുന്നത് . അതിനാൽ തന്നെ വൈകാരിക പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുകയും ചെയ്യുന്നു . സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്ന വ്യക്തികളുടെ മനോനില അനുസരിച്ച് ചോദന പ്രതികരണങ്ങളുടെ ഫലത്തിൽ ഏറക്കുറ ച്ചിലുകൾ ഉണ്ടായേക്കാം . എങ്കിലും നിമിഷ നേരത്തേക്കെങ്കിലും ഒരു ബുദ്ധിമുട്ട് വ്യക്തികളിൽ ഇത്തരം സംഭാഷണ ശൈലി ഉളവാക്കുന്നു .


വിനിമയ നിയമം -2

ഡോ . ബേണിന്റെ വിനിമയ നിയമത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ ആശയം . ഇതാണ് . 

"വിരുദ്ധ സംഭാഷണങ്ങൾ തുടർന്നുള്ള വിനിമയ സാധ്യതകള തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു "

 വിനിമയങ്ങൾ പുന : സ്ഥാപിക്കപ്പെടണമെങ്കിൽ വിനിമയങ്ങളിലേർപ്പെടുന്ന ഒരു വ്യക്തിയോ അതോ ഇരുവരുമോ തങ്ങളുടെ വ്യക്തിഭാവം മാററി വിനിമയങ്ങളിൽ
ഏർപ്പെടുക ഇത് ഒരാൾ മാത്രം വിചാരിച്ചാലും സാധിക്കും . ഇരുവരും ശ്രമിച്ചാൽ വളരെ എളുപ്പം വിനിമയം സുഗമമാക്കാം . ഇരുവരും വ്യക്തിഭാവം മാററുന്ന സാഹചര്യം വിരളമായിരിക്കാം , ഒരാൾ മാത്രം ശ്രമിച്ചാലും വിനിമയങ്ങളെ അനുപൂരക സംഭാഷണങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുവാൻ സാധിക്കും , 

മൂന്നു വ്യക്തിഭാവങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വതന്ത്രമായി സേച്ഛാനുസരണം വിനിമയങ്ങളിൽ എർപ്പെടുവാൻ സാധിക്കുന്നതുകൊണ്ട് വിരുദ്ധ സംഭാഷണങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടുന്നവർക്ക് ബന്ധങ്ങൾ സുഗമമാക്കുവാൻ ഈ വിനിമയ നിയമം ഒരു സൂചികയാണ്


TA , Part 8 ഒന്നാം വിനിമയ നിയമം അനുപൂരക സംഭാഷണങ്ങൾ


വിനിമയ അപഗ്രഥനം

( ട്രാൻസാക്ഷണൽ അനാലിസിസ് ) 

“ ഞാൻ പറയുന്നത് മനസ്സിലാക്കി എന്നു നിങ്ങൾ കരുതുന്നു "

ഞാൻ ഉദ്ദേശിച്ചതു തന്നെയാണോ നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കിയത് ?

ശാസ്ത്രയുഗത്തിന്റെ സൗകര്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും മുന്നിലായി നിൽക്കുന്ന അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തിന് 
ഡോ . ബേൺ നൽകിയ സംഭാവനയാണ് , വിനിമയങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ് ത് മാനുഷിക ബന്ധങ്ങൾ സുദൃഢമാക്കാമെന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശയം , 

മനുഷ്യന്റെ നിലനിൽപ്പിന് , ആരോഗ്യകരമായ മുന്നേറ്റത്തിന് , സമൂഹജിവിതം കൂടിയേതീരു . 
ബന്ധ ങ്ങളിലൂടെയല്ലാതെ മനുഷ്യന് നിലനിൽപ്പില്ല എന്ന് സ്ഥാപിക്കുകയാണ് ഇവിടെ . 

മനുഷ്യൻ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെടുന്നത് വിനിമയങ്ങളിലൂടെയാണ് . പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ സ്വീകരിക്കുന്ന ചോദനകൾ , ഉൾകൊണ്ട് മറുചോദനകളയച്ച് പ്രതികരിക്കുന്ന രീതിയാണ് വിനിമയങ്ങൾ

രണ്ടോ അതിലധികമോ ആളുകൾ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ ഒരാൾ തന്റെ ഏതെങ്കിലും ഒരു വ്യക്തിഭാവത്തിൽ നിന്നും ഒരു ചോദന ( Stimulus അയയ്ക്കുന്നു . ഇതര വ്യക്തിയുടെ ഒരു വ്യക്തിഭാവത്തിൽനിന്നും ഒരു ചോദന പ്രതികരണമായി ( Response ) അയയ്ക്കുന്നു . ഈ വിനിമയ ചോദനയും പ്രതികരണവും നേർരേഖകളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു . ഇതിനെ വിനിമയ രേഖ ( Transactional Vectors ) എന്നു വിളിക്കാം .

സാമൂഹിക ബന്ധപ്പെടലുകളുടെ ഒരു ചെറുയൂണിറ്റ് ആണ് ഈ വിനിമയം . ഇത്തരം ഒരു വിനിമയ യൂണിറ്റുമാത്രമായോ ഒരു ശ്യംഖലയായോ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെടുവാൻ മനുഷ്യൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു .

സാഹചര്യത്തിനു യുക്തമായ രീതിയിൽ യുക്തമായ വ്യക്തിഭാവ ത്തിൽനിന്നും പ്രതികരിക്കുവാനുള്ള കഴിവാണ് മാനസിക ആരോഗ്യം എന്ന് ആദ്യത്തെ നേരത്തെ നാം കണ്ടു , ബന്ധങ്ങളുടെ സുസ്ഥിതിയും ഉലച്ചിലുമൊക്കെ വിനിമയങ്ങളുടെ പ്രത്യകത കൊണ്ടാകാം . മറ്റൊരർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ വിനിമയങ്ങളിലെ പാളിച്ചകൾ , ബന്ധങ്ങളിലെ ഉലച്ചിലുകൾ എന്നിവ , അനാരോഗ്യകരമായ മാനസിക അവസ്ഥ കൊണ്ടാകാം . പക്വഭാവത്തിന്റെ അവബോധം ഇല്ലായ്മയുമാകാം . വിനിമയങ്ങളെ അപഗ്രഥിച്ച് മനോരോഗ ചികിത്സതന്നെ സാധ്യമാണെന്ന് വിനിമയ അപഗ്രഥനം സമർത്ഥിക്കുന്നു .

വിനിമയങ്ങളിലെ ഒരു രീതി സംഭാഷണങ്ങളാണ് . വാക്കുകളിലൂടെ നാം ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു . പലരുടേയും സംസാരരീതിയാണു നമ്മെ അവരിലേക്ക് അടുപ്പിക്കുകയോ അകറ്റുകയോ ചെയ്യുന്നത് . സംസാരിക്കുന്നയാൾ തന്റെ സംസാരത്തിലെ പ്രത്യേകതകളെകുറിച്ച് ബോധവാന്മാരാകണമെന്നില്ല . ബോധവാന്മാരാണെങ്കിൽ നല്ല ബന്ധങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കുവാനും അതാസ്വദിക്കാനും അവർക്കു കഴിയും .

സംസാരരീതികൾ ശ്രദ്ധിച്ചാൽ വളരെ വൈവിധ്യങ്ങൾ നമുക്കു മനസ്സിലാക്കാം . ചിലർ മണിക്കുറുകളോളം പരസ്പരം രസം പറഞ്ഞി രിക്കുന്നു .

ചിലർ “ ഒന്നു പറഞ്ഞ് രണ്ടിന് " വഴക്കു കൂടുന്നു . ചിലർ ഒരു ചോദ്യത്തിനും നേരായ മറുപടി കൊടുക്കാറില്ല .

ചിലർക്ക് ഒളിച്ചു വെച്ചുള്ള ( നിഗൂഢ ) സംസാരത്തിലാണ് പ്രാഗൽഭ്യം.

എന്തുകൊണ്ടാണീ വിഭിന്ന സംസാരരീതികൾ ? ഇവ മാറ്റാമോ ?

നല്ല വ്യക്തിത്വം വിളിച്ചോതുന്ന സംസാരരീതികൾ വളർത്തിയെടു ക്കാൻ ആരാണിഷ്ടപ്പെടാത്തത് ? 

വ്യക്തിത്വവികസനം ലക്ഷ്യമാക്കുന്നവർക്കും നല്ല വ്യക്തിബന്ധങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വർക്കും വിനിമയ അപഗ്രഥനം നല്ല ഉൾക്കാഴ്ചയും സഹായവുമാണ് .

വിനിമയ നിയമം- I

"അനുപൂരക സംഭാഷണങ്ങൾ വിനിമയത്തെ എത്ര വേണമെങ്കിലും മുന്നോട്ടു കൊണ്ടു പോകുന്നു "

അനുപൂരക സംഭാഷണങ്ങളുടെ ഏറ്റവും വലിയ സവിശേഷത , ഇത്തരം സംഭാഷണങ്ങൾ എത്ര നേരം വേണമെങ്കിലും തുടർന്നു കൊണ്ടുപോകാം എന്നുള്ളതാണ് . ഡോ . ബേൺ തരുന്ന വിനിമയ നിയമങ്ങളിൽ ഒന്നാമത്തതാണ് ഇത് . 

ദീർഘനേരം സാറ
പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സുഹൃത്തുക്കളും കമിതാക്കളും മറ്റും ഇത്തരം സംഭാഷണങ്ങളായിരിക്കും കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് .


transaction analysis part.7


Bസാമൂഹിക നിർണ്ണയം 
( Social ) 

മനുഷ്യൻ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെടുമ്പോൾ , ആശയവിനിമയം നടത്തു മ്പോൾ , അതിൽ ഒരാളുടെ വ്യതിഭാവം അറിയാമെങ്കിൽ ഇതര വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഭാവം കുറെയൊക്കെ ഊഹിക്കുവാൻ സാധിക്കും . അപ്രകാരം വ്യക്തിഭാവം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനെയാണ് സാമൂഹിക രീതിയിലുള്ള നിർണ്ണയം എന്നു പറയുന്നത് . ആശയ വിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിയിലുളവാകുന്ന വ്യക്തി ഭാവത്തോട് പൊരുത്തപ്പെടാവുന്ന വ്യക്തി ഭാവത്തിലായിരിക്കും ഇതര വ്യക്തി . കർക്കശ ഭാവത്തിലാണ് ഒരാളെന്നു മനസ്സിലാക്കിയാൽ അപരൻ ശിശു ഭാവത്തിലായിരിക്കുവാൻ കൂടുതൽ സാധ്യതകളുണ്ട് എന്നു കരുതാം . 

ഒരു കൗൺസലിംഗ് സന്ദർഭത്തിൽ ആണെങ്കിൽ ' കൗൺസെൽ ' ചെയ്യപ്പെടു ന്നയാൾ ശിശുഭാവത്തിലേക്കു കടന്നതായി മനസ്സിലാക്കിയാൽ കൗൺസലർ പിതൃഭാവത്തിലായിരിക്കുവാൻ കൂടുതൽ സാധ്യതകളുണ്ട് . ഇങ്ങനെതന്നെ വേണമെന്നില്ല , ഒരാൾ , അപരൻ പിതൃഭാവത്തിലാണ് എന്ന തോന്നലിൽ , സ്വയം ശിശുഭാവത്തിലേക്ക് നീങ്ങാം . അതുകൊണ്ട് ഇത്തരത്തിലുള്ള വ്യക്തിഭാവനിർണ്ണയം സ്വഭാവത്തിന്റെ പശശ്ചാത്തലത്തിൽ നടത്തിയ നിർണ്ണയത്തെ പിൻതാങ്ങുന്നതായി കരുതുന്നതാണ് നല്ലത് . എന്നാൽ സംസാരമദ്ധ്യ പെട്ടന്നൊരു വ്യക്തിഭാവനിർണ്ണയം വേണ്ടി വന്നാൽ സാമൂഹിക രീതിയിലുള്ള നിർണ്ണയം പ്രയോജനപ്പെടുത്താം . 


c . ചരിത്രപരമായ വ്യക്തിഭാവ നിർണ്ണയം
 ( Historical )

 ചരിത്രപരമായ ' എന്ന വാക്കുകൊണ്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ , പരിഗണനക്കു വിധേയമായ സ്ഥഭാവത്തിന്റെ ആരംഭത്തെക്കുറിച്ച് തിരക്കി വ്യക്തിഭാവം നിർണ്ണയിക്കുകയാണ് ഈ രീതിയിൽ . ക്ലാസിൽ ഒരാൾ ഒരു സംശയമുന്നയിച്ചു . അദ്ദേഹം ഭാര്യയുമായി വഴക്കുകൂടിയാൽ അടുക്കളയിൽ കിച്ചൻ മ്യൂസിക് ' തുടങ്ങും . അസാധാരണമായ ശബ്ദത്തോടെ പാത്രങ്ങൾ എടുക്കുകയോ വയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ശബ്ദമുണ്ടാകും . ഇത് തന്റെ കോപം വർദ്ധിക്കുവാൻ കാരണ മാകുകയും വഴക്ക് കൂടുകയും ചെയ്യുന്നു . ഭാര്യയുടെ ആ സമയത്തുള്ള വ്യക്തിഭാവം വഴക്കാളിയായ ശിശുഭാവമാണോ , പ്രകൃതിദത്ത ശിധരുഭാവത്തിന്റെ ദേഷ്യപ്രകടനമാണോ , കർക്കൾ പിത്യഭാവത്തിന്റെ ഷ്യം തിരക്കാണോ ? ശീമതിയോടെ ഒന്നുരണ്ടു ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചതിൽ നിന്നും അപ്പോൾ മനസ്സിലായത് ഇതാണ് ശ്രീമതിയുടെ അമ്മ ദേഷ്യം വരുമ്പോൾ ഇതായിരുന്നു പതിവ് . ഉറക്കെ പിറുപിറുക്കുക . ശക്തിയായി പാത്രങ്ങൾ നിലത്തുവെക്കുക . കുറച്ചു കഴിയുമ്പോൾ ദേഷ്യം താനെമാറും . " ഞാനും ഇതുതന്നെയാണ് ചെയ്യുന്നത് ആ സ്വഭാവത്തിന്റെ തുടക്കം കണ്ടുപിടിക്കാനുള്ള ശ്രമവും അതു മുഖമുള്ള ഭാവനിർണ്ണയവും ചരിത്രപരമായ വ്യക്തിഭാവനിർണ്ണയം എന്ന ഗണത്തിൽപെടും . ഇത് പൂർണ്ണമായി ആശ്രയിക്കാവുന്ന ഒരു നിർണ്ണയമല്ല . പലപ്പോഴും പ്രായോഗികവുമല്ല . എന്നാൽ കൗൺസലിംഗ് തുടങ്ങിയ സന്ദർഭങ്ങളിൽ വളരെ പ്രയോജനകരമാണ് . 


d . അനുഭവത്തിലൂടെയുള്ള വ്യക്തിഭാവനിർണ്ണയം ( Phenominological ) 

ശാരീരികമായി അനുഭവപ്പെടുന്ന വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നും വ്യക്തിഭാവം ഗ്രഹിക്കാം . ഇത് സ്വയം മനസ്സിലാക്കുകയോ , മനു വ്യക്തിയുടെ അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു മനസ്സിലാക്കി വ്യക്തി ഭാവനിർണ്ണയം നടത്തുകയോ ആകാം . കൗൺസലിംഗ് സന്ദർഭത്തിൽ ഇതു വളരെ പ്രയോജനം ചെയ്യാറുണ്ട് . കൗൺസിലിംഗിന് വരുന്ന കക്ഷിയോട് കൗണ്സെലിംഗ സമയത്ത് മനസ്സിലുള്ള വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ചും ചിന്തകളെക്കുറിച്ചും ചോദിച്ചറിഞ്ഞ മറുപടിയിൽ നിന്നും ആ സമയത്തുള്ള വ്യക്തിഭാവനിർണ്ണയം നടത്തി അതിനെക്കുറിച്ച് ആ വ്യക്തിയെ ബോധവാനാക്കുന്നു . പക്ഷഭാവത്തിലേക്ക് ആ വ്യക്തിയെ കൊണ്ടുവരുവാനും ചിന്തിപ്പിക്കുവാനും ഈ സന്ദർഭം സഹായിക്കുന്നു . ഇവിടെയും പൂർണ്ണമായും ഉറപ്പാക്കാവുന്ന ഒരു വ്യക്തിഭാവനിർണ്ണയല്ല നടക്കുന്നത് . അതുകൊണ്ടുതന്നെ നാലു വിധത്തിലുള്ള നിർണ്ണയവും കൂടി കണക്കിലെടുക്കണം എന്ന ആശയ ത്തിനു വളരെ പ്രസക്തിയുണ്ട് .

transaction analysis part 6

വ്യക്തിഭാവ നിർണ്ണയം
 ( Diagnosis ) 
വ്യക്തി ഭാവങ്ങളുടെ ഘടനയെക്കുറിച്ചും , ഘടനയിലധിഷ്ഠിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ( സ്വഭാവങ്ങൾ ) ക്കുറിച്ചും മനസ്സിലാക്കിയെങ്കിലും ഒരാൾ ഏതു വ്യക്തിഭാവത്തിലാണ് എന്നു മനസ്സിലാക്കുവാൻ കഴിഞ്ഞാലേ വ്യക്തിഭാവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് പ്രയോജനപ്പെടുത്തു വാൻ സാധിക്കു . എങ്ങിനെയൊക്കെ വ്യക്തിഭാവങ്ങളെ തിരിച്ചറിയുവാൻ സാധിക്കും ?

 വ്യക്തിഭാവങ്ങളെ നിർണ്ണയിക്കുവാൻ നാലു രീതികളാണ് ഡോ . ബേൺ തന്റെ " ടി എ ഇൻ സൈക്കോതെറാപ്പി എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറയുന്നത് . 

ഈ നാലു മാർഗ്ഗങ്ങളും പരസ്പര പിൻബലം വേണ്ടവയാണ് . 

( a ) സ്വഭാവാധിഷ്ഠിത നിർണ്ണയം ( Behavioural ) 

( b ) സാമൂഹിക നിർണ്ണയം 
( Social ) 

( c ) ചരിത്രപരമായ നിർണ്ണയം ( Historical ) 

( d ) അനുഭവപരമായ നിർണ്ണയം 
( Phenomenological ) 

എന്നീ നാലുരീതികളിലൂടെ വ്യക്തിഭാവനിർണ്ണയം നടത്താം . നാലു രീതികളിലൂടെയും നിർണ്ണയിക്കാമെങ്കിലും തെറ്റുവരുവാനുള്ള സാധ്യതകൾ ഉള്ളതിനാൽ നാലു രീതികളും കൂടെ കണക്കിലെടുത്ത് നിർണ്ണയിക്കുന്നതാണ് ഉചിതം . 


( a ) സ്വഭാവാധിഷ്ഠിത നിർണ്ണയം ( Behavioural ) 

 സ്വഭാവങ്ങൾ വ്യക്തിഭാവങ്ങളുടെ ബാഹ്യ അവതരണമായിരിക്കെ ഏററവും പ്രധാനപ്പെട്ടതും എളുപ്പവുമായ മാർഗ്ഗം ഇതു തന്നെയാണ് . വ്യക്തിഭാവങ്ങൾ സ്വഭാവത്തിലൂടെ അഥവാ പ്രവർത്തനരീതിയിലൂടെ എങ്ങിനെയാണ് മറ്റുള്ളവർക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നത് ? 

( 1 ) ഉപയോഗിക്കുന്ന പദങ്ങൾ ( Words ) 

( 2 ) ശബ്ദവ്യത്യാസം
 ( Tone )

( 3 ) മുഖഭാവങ്ങൾ 
( Facial Expressions ) 

( 4 ) ആംഗ്യവിക്ഷേപങ്ങൾ 
( Gestures ) 

( 5 ) ശരീരനിലകൾ 
( Postures ) 

പെരുമാറ്റ രീതികൾ മറ്റുള്ളവർ മനസ്സിലാക്കുന്നത് ഈ പറഞ്ഞ അഞ്ചു മാർഗ്ഗങ്ങളിലൂടെയാണ് . ഓരോ വ്യക്തി ഭാവത്തിനും തനതായ ശൈലികളുണ്ട് , അഥവാ രീതികളുണ്ട് . 

1 , പദങ്ങൾ 
മാതാപിതാക്കൾ സാധാരണയായി ഉപയോഗിച്ചു വരുന്ന പദപ്രയോഗ ങ്ങളാണ് ഇവിടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് . നിർബന്ധമായി ചെയ്തിരിക്കണം എന്ന സൂചന . 
ചെയ്യാൻ പാടില്ല എന്ന വിലക്കുകൾ ആജ്ഞകൾ , കൊഞ്ചിക്കുന്ന പദപ്രയോഗങ്ങൾ എന്നിവ പിതൃ ഭാവ ത്തിന്റെ സ്ഥിര ശൈലികളാണ് . ' 

അതായിരിക്കും നല്ലത് " എനിക്ക് ഇങ്ങനെയാണ് തോന്നുന്നത് എന്നിങ്ങനെ പക്വഭാവത്തിന്റെ പദപ്രയോഗങ്ങളും ഒന്നു ശ്രദ്ധിച്ചാൽ തിരിച്ചറിയാം .


 " ഹായ് " “ അയ്യോ " - നല്ല രസം ഇത്തരം പദപ്രയോഗങ്ങൾ ശിശുഭാവത്തിന്റെതാണെന്നു പറയേണ്ട തില്ലല്ലോ . മലയാളഭാഷയ്ക്ക് അതിന്റേതായ പരിമിതികൾ ഉണ്ടെങ്കിലും വ്യക്തി ഭാവങ്ങളെ ദ്യോതിപ്പിക്കുന്ന ധാരാളം പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഇനിയും കണ്ടെത്താം , 


2 , ശബ്ദവ്യത്യാസം ശബ്ദവ്യത്യാസം കൊണ്ടുമാത്രം വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം തന്ന മാറ്റിമറിക്കാൻ സാധിക്കും വേണ്ട എന്ന പദത്തിന് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അർതം ഒന്നേയുള്ളൂ . വിലക്കുകയാണ് . എന്നാൽ ശബവ്യത്യാസം വരുത്തി ' വേണമെങ്കിൽ ഇനിയും ആയിക്കോളു ' എന്ന ആലോചന നൽകുവാനും കഴിയും . കർക്കശഭാവത്തിന്റെ ഉറച്ച ശബവും പോറ്റുന്ന ഭാവത്തിന്റെ ആർദ്രതയും പക്വഭാവത്തിന്റെ നിമ്നോന്നതങ്ങളില്ലാത്ത ഏകതാരീതിയും , ശിശുഭാവത്തിന്റെ വൈകാരികത നിറഞ്ഞ ശബ്ദവും ശ്രദ്ധിച്ചാൽ തിരിച്ചറിയാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാവില്ല . 

രണ്ടു വ്യക്തികൾ സംസാരിക്കുന്ന ശബ്ദഗതി ശ്രദ്ധിച്ചാൽ വ്യക്തിഭാവങ്ങളുടെ മാനം വളരെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാം . 


3. മുഖഭാവങ്ങൾ 

ശരീര ഭാഷയിലെ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമേറിയത് മുഖഭാവങ്ങളാണ് . നമ്മുടെ ചിന്തകളും വികാരങ്ങളും മുഖത്ത് പ്രതിഫലിക്കുന്നു . ആശയവിനി യത്തിലെ പ്രധാന ഘടകവും ഇതാണ് . എന്നാൽ ഈ മാറ്റങ്ങൾ നാം അറി യാറില്ല . കർക്കശ സ്വഭാവക്കാരുടെ ഗൗരവ പൂർണ്ണമായ മുഖം , പോററുന്ന പിത്യഭാവത്തിന്റെ സ്നേഹമസൃണമായ മുഖഭാവം , ( പത്യേക ഭാവ വ്യത്യാസങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിക്കാത്ത പക്വഭാവത്തിന്റെ മുഖഭാവവും , പ്രകൃതിദത്ത ശിശുഭാവത്തിന്റെ നിഷ്കളങ്കത ഇവയൊക്കെ കണ്ടറിയു വാൻ ഒരു ബുദ്ധിമുട്ടും കാണില്ല . ഈ ഭാവങ്ങളൊക്കെ ഒരാളിന്റെ മുഖത്തുതന്നെ മിന്നിമറയുന്നത് നീരിക്ഷിക്കുന്നത് രസകരമായ ഒരനുഭവമാണ് . 

4 ആംഗ്യങ്ങൾ 

അന്താരാഷ്ട്ര ഭാഷതന്നെ യാണ് ആംഗ്യങ്ങൾ . മൂന്നു വ്യക്തി ഭാവങ്ങൾക്കും പ്രിയങ്ക രമായ ആംഗ്യഭാവങ്ങളുണ്ട് . കൈ ചൂണ്ടി സംസാരിക്കുന്ന പിത്യഭാവം , വിലക്കുകളും ആ ജ്ഞകളും അതിനു നിരക്കുന്ന ഭാവങ്ങളോടെയാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത് . നിഷേധാത്മക മായ ആംഗ്യങ്ങളും മൂന്നു വ്യക്തിഭാവങ്ങൾക്കും പ്രത്യേകമാണ് . പിത്യഭാവം ഇത് വളരെ ശക്തമായും , പ്രകടമായും ചെയ്യുമ്പോൾ 

പക്വഭാവം ഏറെ ഊർജ്ജം ചിലവഴിക്കാതെ തന്നെ നിഷേധം അറിയിക്കുന്നു . പിതൃഭാവത്തിന്റെ ആംഗ്യങ്ങൾ കണ്ടു പഠിച്ചവയും സാഹചര്യത്തിന് ചേർന്നതോ , നിരക്കാത്തതോ ആയി അനുഭവപ്പെടാം . പക്വഭാവത്തിന്റെ ആംഗ്യങ്ങൾ ആശയത്തിന് നിരക്കുന്നതും വിനിമയം നടത്താൻ പൊരുത്തമുള്ളതും ആയിരിക്കും , 

ശിശുഭാവത്തിന്റെ ആംഗ്യങ്ങൾ വൈകാരിക പ്രകടനങ്ങൾ തന്നെയാണ് . 


5. ശാരീരിക നില 

നിൽക്കുകയോ , ഇരിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ ഓരോ വ്യക്തി ഭാവത്തിനും അതിന്റേതായ പ്രത്യേകതയുണ്ട് . ശിശുഭാവത്തിന്റെ ശാരീരികനില കുട്ടികളുടേതുപോലെ തന്നെയാണ് . പേടിക്കുമ്പോഴും വിഷമിക്കുമ്പോഴും ഉൾവലിഞ്ഞു ചുരുണ്ടുകൂടുന്നു . പക്വഭാവം നടു നിവർന്ന് നേരെയുള്ള നിലീകരിക്കുമ്പോൾ പോറ്റുന്ന ഭാവം മൂന്നാ അൽപ്പം ആഞ്ഞ് അയഞ്ഞനിലയിലാണ് . കർക്കശാവം നിവർന്ന് താടിയൽപ്പം ഉയർത്തിയുള്ള നിലയിലാണ് പൊതുവെ കാണുക . ഈ പറഞ്ഞ അഞ്ചു രീതികളിലൂടെയാണ് വ്യക്തി ഭാവങ്ങൾ മറന്നുള്ള വർക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നത് അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഇത്തരം വ്യക്തിഭാവ നിർണ്ണയം എളുപ്പവും സൗകര്യപ്രദവുമാണ് . നമ്മുടെ കണ്ണുകളും ചെവികളും ഉണർന്നിരുന്നാൽ മുൻപറഞ്ഞ രീതിയിലുള്ള വ്യക്തിഭാവ നിർണ്ണയം നിഷ്പ്രയാസം നടത്താം .


transaction analysis part. 5

Day 5
സ്ഥിര വ്യക്തിഭാവങ്ങൾ

സ്ഥിര വ്യക്തിഭാവങ്ങൾ 
( Constant Ego States ) ഘടനാപരമായ തകരാറുകളുടെ മറ്റാരു തരമാണ് . 

ഏതെങ്കിലും ഒരു വ്യക്തിഭാവം മാത്രം പ്രവർത്തനക്ഷമമായി കാണുന്നു . ഈ വ്യക്തി ഭാവത്തിലെ സ്വതന്ത ഊർജ്ജം മററു ഭാവങ്ങളിലേക്ക് പ്രവഹിക്കായ്കയാണ് കാരണം . ഇത്തരക്കാരുടെ സ്വഭാവം ആവർത്തനങ്ങളും പ്രതീക്ഷിക്കാവുന്നതും ആണ് . 


പിതൃഭാവം മാത്രം പ്രവർത്തനക്ഷമമായാലോ ?
മുൻവിധികളുടെയും അ ബന്ധധാരണകളുടെയും ഭരണകാലമായിരിക്കും ചിലരിൽ യാഥാർത്യ ബോധം വളരെ വിരളമായി മാത്രം എത്തി നോക്കിയേക്കാം . അതുപോലെ തന്നെ ശിശുഭാവവും , തൊഴിലിന്റെയും മറ്റും സ്വാധീനം കൊണ്ട് ചിലരിൽ പിതൃഭാവം വളരെയധികം സ്വാധീനം ചെലുത്തുന
തായി കാണാറുണ്ട് . ചെറിയ ക്ലാസുകളിൽ പഠിപ്പിക്കുന്ന അദ്ധ്യാപകരും മാനസീക കുറ്റവാളികളുമായി ഇടപെടുന്ന പോലീസുകാരും ആദ്ധ്യാത്മിക വേലകളിൽ മുഴുകുന്ന മിഷനറി പ്രവർത്തകരും പൊതുവെ പിതൃഭാവം കൂടുതവരായി കണ്ടുവരുന്നു . 

പക്വഭാവം മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നവരാണെങ്കിലോ ? 
യാഥാർത്യ ബോധവും പ്രശ്നപരിഹാരിയുമൊക്കെ ആണെങ്കിലും പിതൃഭാവവും ശിശുഭാവവും ഇല്ലാതെ വന്നാൽ ' റോബോട്ടിനോട് സാമ്യം തോന്നും . ജീവിതം ആസ്വദിക്കണമെങ്കിൽ ശിശുഭാവം പ്രവർത്തനനിരതമായി രിക്കണം , മുന്നോട്ടുള്ള ജീവിതം ആയാസരഹിതമാകണമെങ്കിൽ പിതൃഭാവം വേണം . ഈ രണ്ടു ഗുണങ്ങളും ഇല്ലാതെ വന്നാൽ സമൂഹ ജീവിതത്തിന് തന്നെ കെട്ടുറപ്പു കാണില്ല . ഇതര ഭാവങ്ങളെക്കാൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക സന്തോഷവും ജീവിക്കാനുള്ള അഭിവാഞ്ജയും അ തിനുള്ള മാർഗ്ഗങ്ങൾ കണ്ടെത്തലുമൊക്കെ ശിശുഭാവത്തിന്റെ സവിശേഷതയാണ് . യാഥാർത്യബോധത്തിലൂടെ എല്ലാം ബുദ്ധിപര മായി ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിഞ്ഞാലും ശിശഭാവമില്ലാതെ ജീവിതം രസകരമാവില്ല .

 എന്നാൽ ശിശുഭാവം മാത്രമായാലോ ?
 അതും വ്യക്തിത്വ വൈക ല്യമാണ് . പിതൃഭാവത്തിന്റെ നിയന്ത്രണങ്ങളില്ലാത്തതും പക്വഭാവത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതും ആയ ശിശുഭാവ അവസ്ഥ ഒരുതരം മാനസിക വിഭാന്തിയാണ് . വളരെ പെട്ടെന്നുള്ള പ്രതികരണങ്ങളും , പെട്ടെന്നുള്ള വൈകാരിക പ്രകടനങ്ങളും ഇത്തരക്കാരിൽ കാണാം . ഏകവ്യക്തിഭാവക്കാരാണെങ്കിലും മററു വ്യക്തി ഭാവങ്ങൾ തീരെ കാണാതാവണമെന്നില്ല . ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ അവ പ്രകടമാകുമെങ്കിലും അത് വളരെ ചെറിയ തോതിലായിരിക്കും . ഓരോ സാഹചര്യത്തിനും യുക്തമായതരത്തിൽ അതതു വ്യക്തി ഭാവത്തിൽനിന്നും പ്രവർത്തിക്കുവാൻ കഴിയണം . വ്യക്തിത്വ വികസനം ലക്ഷ്യമാക്കുന്നതും ഇതായിരിക്കണം . ഇത് വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിനും ഗുണം ചെയ്യും .  

transaction analysis part 4 exclution

Day-4
ഒഴിവാക്കൽ 
( Exclusion ) 

ഘടനാപരമായ മറെറാരു തകരാറാണ് ഇത് . മൂന്നു വ്യക്തിഭാവങ്ങളിൽ നിന്നും സാഹചര്യത്തിന് യുക്തമായ രീതിയിൽ പെരുമാറു വാനുള്ള കഴിവാണ് മാനസിക ആരോഗ്യം , എന്നാൽ ചില വ്യക്തികളിൽ ഒന്നോ , രണ്ടോ വ്യക്തി ഭാവങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാതാവുന്നു . വ്യക്തി ഭാവങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനോൻ മുഖതയക്ക് കാരണമായ മനോ ഊർജ്ജം ചില വ്യക്തിഭാവങ്ങളിലേക്ക് പ്രവഹിക്കുന്നില്ല . 

വ്യക്തി ഭാവങ്ങളുടെ അതിർ വരമ്പുകൾ കൂടുതൽ തടിക്കുന്നതു മൂലം ഊർജ്ജപ്രവാഹം തടസ്സപ്പെടുന്നതായി സങ്കൽപ്പിച്ചാൽ " ഒഴിവാക്കൽ ' എളുപ്പം മനസ്സി ലാക്കാം . സ്വതന്ത ഊർജ്ജം കടന്നുവരാതായാൽ ആ വ്യക്തി ഭാവത്തിന് പ്രവർത്തിക്കുവാൻ കഴിയില്ല . 

a ) പിതൃഭാവം ഒഴിവാക്കൽ 
മാതാപിതാക്കളുടെ സംഭാവനയായ മൂല്യബോധത്തിന്റെ അഭാവം ശിശു ഭാവത്തിന്റെ അനിയന്ത്രിത മായ സംത്യപ്തിക്ക് കൂടുതൽ അവസരമൊരുക്കുന്നു . തിഹാർ ജയിലിൽ കഴിഞ്ഞിരുന്ന ചാൾസ് ശോഭരാജ് എന്ന വിദേശിയായ കുറവാളി മാധ്യമങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയാകർഷിച്ചിരുന്നു . സ്വന്തം താൽപര്യങ്ങൾക്കായി , ആഗ്രഹപൂർത്തിക്കായി , എന്തും ചെയ്യുവാൻ അയാൾ തയ്യാറായി , മൂല്യബോധത്തിന്റെ അഭാവമാണ് ഇത്തരക്കാരിൽ ഈദ്യശ സ്വഭാവങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നത് . ( പധാനമാ യും മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വഭാവങ്ങളിൽ നിന്നും രൂപംകൊള്ളുന്ന പിതൃഭാവം ഒരു മാതൃക ( മോഡൽ ) സമ്മാനിക്കുന്നു . ഭർത്താവായും അച്ഛനായും മകനായും മറ്റും ( റോൾ മോഡൽ ) എങ്ങനെ
ബന്ധപ്പെടണം എന്ന് കാണിച്ചുകൊടുക്കുന്നു . ഇത്തരം ഒരു മോഡൽ ലഭിക്കാത്തവർക്ക് സമൂഹ ജീവിതം ദുഷ്കരമായി തീരാം . വ്യതി ബന്ധങ്ങളിൽ സാരമായ ഉലച്ചലിന് കാരണമാകാം . 

b ) പക്വഭാവം ഒഴിവാക്കൽ
യാഥാർത്ഥ്യബോധം പക്വഭാവമാണ് . സ്ഥലകാലബോധവും തന്നെ കുറിച്ചു തന്നെയുള്ള അവബോധവും പക്വഭാവത്തിലാണ് . വർത്ത മാനത്തിൽ ജീവിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥ മനോരോഗമാണ് പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ ബാഹ്യചോദനകൾ സ്വീകരിച്ച് പിത്യഭാവ ത്തിലുള്ള മൂൻ അറിവുകളും ശിശുഭാവത്തിന്റെ അനുഭവങ്ങളും സമന്വയിപ്പിച്ച് സാധ്യതകൾ വിലയിരുത്തി പ്രശ്നപരിഹാരം നടത്തുന്ന പക്വഭാവം പ്രവർത്തനോന്മുഖമല്ലതായാലുള്ള അവസ്ഥ പരിതാപകര മായിരിക്കും . വഴിയിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ കണ്ണിൽ കണ്ട് കടലാസും കല്ലുമൊക്കെ സന്തോഷത്തോടെ പെറുക്കിയെടുത്ത് തന്റെ ഭാണ്ഡത്തിൽ നിക്ഷേപിക്കുന്ന ' ഭാന്തന് പക്വഭാവത്തിന്റെ പ്രവർത്തന ശേഷി നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തിയാണ് . യാഥാർത്ഥ്യബോധം നഷ്ടമാകുമ്പോൾ വ്യക്തിത്വ വികസനം വഴിമുട്ടുന്നു . വീണ്ടും ഈ ഭാവത്തെ പ്രവർത്തനോ ന്മുഖമാക്കുക മാത്രമേ ഒരു പോം വഴിയുള്ളൂ .

 ചില നേരങ്ങളിൽ പക്വഭാവം ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്ന അവസ്ഥ പലരിലും കണ്ടുവരുന്നു . ഇത് ധാരാളം പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു . പിതൃഭാവത്തിന്റെ യും ശിശുഭാവത്തിന്റേയും സ്വാധീനകൂടുതൽ
പക്വഭാവമുണരാതിരിക്കാൻ കാരണമാണ് . " റിലാക്സേഷൻ ' , 
ധ്യാനം തുടങ്ങിയ പ്രവർത്തികൾ പക്വഭാവത്തിന്റെ പ്രവർത്തനശേഷി വർദ്ധിപ്പി സന്നു .

c ) ശിശുഭാവം ഒഴിവാക്കൽ
വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ മസാലയാണ് ശിശുഭാവം . അതിന്റെ അഭാവം ജീവിതം വളരെ യാന്ത്രികവും മടുപ്പ് ഉളവാക്കുന്നതും ആക്കിതീർക്കും . ജീവിതം ആസ്വദിക്കുവാൻ ശിശുഭാവം പ്രവർത്തനോൻമുഖമാക്കണം , കുട്ടികൾ വീട്ടിൽ നിന്നും പുറത്തു പോയാൽ ' വീട് ഉറങ്ങിയ തു പോലെയായി ' എന്നു പറഞ്ഞുകേട്ടിട്ടുണ്ട് . അതുപോലെ തന്നെയാണ് ശിശു ഭാവമില്ലാത്ത വ്യക്തിത്വം , സ്വയം ജീവിതം അറുബോറായി തോന്നിയേക്കാമെന്നു മാത്രമല്ല , പരസ്പരബന്ധങ്ങൾ യാന്തികവും അത്യപ്തികരവും ആയി തോന്നും . സ്ത്രീ - പുരുഷ ബന്ധങ്ങൾക്ക് യാതൊരു ഊഷ്മളതയും ഉണ്ടാവില്ല . ' സെക്സി'നുപോലും ശിശുഭാവ മില്ലെങ്കിൽ പ്രസക്തിയില്ല . വ്യക്തിത്വവികസനം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ തങ്ങളുടെ ശിശുഭാവത്തിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമത ഉറപ്പുവരുത്തണം .